南京名人何熊祥

    中华何氏网 2016年4月29日 何弘昌


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    天启元年,何熊祥任南京工部尚书,次年又兼任吏部尚书。他在南京任尚书期间,间或有户部、礼部、兵部等尚书位置空缺,在未有新职到任之前,均由他以“宰相”的身份兼管,当时朝廷有“六部尚书何熊祥”的雅称。又因他屡屡上疏言事弊得到皇帝允准,又身任南京“宰相”,掌握军政大事,又有“一柱擎天”的美誉。

     他为官刚正不阿。有一位税监企图并吞织造(纺织业)的税款,他上奏揭露,得到制止。京都有位叫吴宗尧的官员,因上奏陈事,触怒皇帝,被下诏入狱。他知冤情后,一连十多次上奏为他申辩,直至皇帝认可,平息了这场冤案。有一位御史言官,因劾奏一大臣失职,用词过激,皇帝不悦,将其削职为平民,在朝诸多大臣“相视错愕”,均不敢出声,只有何熊祥立即上疏为其解罪,言辞恳切,使皇帝动容,收回成命。明嘉靖时,清官海瑞被革职下狱,几至丧命,后来复官。到天启朝赐号时,海瑞的儿子却没有得到恩赐。何熊祥认为不妥,于是上疏请赐海瑞的一个儿子入国子监读书获准。

      何熊祥以自己的声望,办了很多别人认为很难办的事,“进贤,退不肖,俱满人意”,有人问他为什么能够做到,他答曰:“吾有虚、公二字而已。”(意思是虚心、为公。)

他的奏疏,多是亲手撰写,不随便假手他人。有些奏疏,他常常在轿子里思考,回府后在烛光下撰写出来。“义取明白”,很能得到皇帝的重视。为此,有些官员上疏,先把奏稿给他过目,“祖曰可矣,此疏即无不当上意者。”(意思是说,只要他说可以了,这奏疏一定为皇上所称许。)

        他“平生最寡言,外常钝,而内甚辩,正大诚笃。”他身居显贵,但“性不善侈,朝夕供给,廉俭而已”。

       由于他在南京任职出色,皇帝又希望他去做北京的“宰相”。此时,他的父亲何泰宇写信给他:“你侥幸做到大官,操守清白,皇上很知晓你的心思。我幸亏身体健康,你不要挂念。”但何熊祥渐生“南归侍养”老人的心愿。

       天启三年(公元1623年)四月,他上疏请求辞职回乡奉新,但未被批准。熹宗皇帝朱由校对他说:你是人才,继续为国效力吧。到了七月,何熊祥又上书请辞职,他在奏疏中说:“古礼八十者,一子不从政,今臣父母年已八旬,亦一子不从政之时矣,而臣为独子,子不从政,非臣而谁。”于是得到批准“回籍侍养”,但仍要“俟候召用”。意思是要随时把他召回朝廷。何熊祥上疏谢恩。

       此时他已经五十七岁,南归之日,南京郊外为他送行者塞满路途。许多官员、百姓父老,“俱赠以诗”,“咸谓祖为神仙中人”。有一位叫陈道亨的官员写道:

       北斗声名冠六曹,怀旧此日赋劬劳。

       汉朝扶老分鸠杖,岭表传家有凤毛。

       君自陈情追李密,人从启事忆山涛。

       蒲轮指日征安石,伫看苍生拥节旄。

       何熊祥南归新会后,各级官员多次举荐他复出,但他均以父母年老为辞,在家享受五代同堂的天伦乐趣。他回乡后二十多年,过着平民百姓的生活。他教育后人,他“一生不以私干人,亦不受人私”。热心社会公益事业,“一旦邑有大事,即身出主之,全无难色”,至于和睦乡里,施舍贫困,无不尽心尽责。他毕生著有《四巡奏疏》六卷、《马政事宜平刑八义》十卷、《南都疏略》二卷、《南都续刻》一卷。

       何熊祥于崇祯十五年(公元1642年)四月二十六日亥时去世,寿七十六岁。他去世前,嘱子孙为人要“光明简肃”。

       他去世后,皇帝派专人来谕赐葬,赠以光禄大夫(正一品)、太子太保加二级,谥号文懿。荫一个儿子入国子监读书,敕葬于新会市都会村孔雀山。

       崇祯皇帝为他颁祭文、葬文,并设祭品两台,每台有猪、羊等十五种祭品

       “皇帝遣广东等处承宣布政使司,分守岭南道右参议张明熙    谕祭原任南京吏部尚书何熊祥曰,维尔望隆帝赍行应台符载笔词,垣纷球?之在,御抗章言路,凛霜雪之当途?陟,列卿晋总铨部,遇盘根而利器自别,批大却而迎刃有余。迨天署之升华,持风裁而益峻,扬清激浊,绌枉登良正藻鉴之式。凭勿念亲而乞休,克忠克孝,善始善终,方拟蒲轮之征。俄惊箕尾之逝,良深悯悼。特霈?章,载锡几筵,营厥宅兆尔灵,不昧尚克歆承。”

      “谕葬文    谕祭原任南京吏部尚书,赠太子太保何熊祥曰,维尔望重四朝,节敦三人,人伦藻鉴,邦国羽仪,胡遽云亡,窀穸忽届,载颁谕祭,用写予悲,歌些招魂,新阡永贲。”

       娶妻梁氏,生于明朝嘉靖四十四年(公元1565年),卒于清顺治八年(公元1651年),寿八十八岁。

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    天启元年,何熊祥任南京工部尚书,次年又兼任吏部尚书。他在南京任尚书期间,间或有户部、礼部、兵部等尚书位置空缺,在未有新职到任之前,均由他以“宰相”的身份兼管,当时朝廷有“六部尚书何熊祥”的雅称。又因他屡屡上疏言事弊得到皇帝允准,又身任南京“宰相”,掌握军政大事,又有“一柱擎天”的美誉。

     他为官刚正不阿。有一位税监企图并吞织造(纺织业)的税款,他上奏揭露,得到制止。京都有位叫吴宗尧的官员,因上奏陈事,触怒皇帝,被下诏入狱。他知冤情后,一连十多次上奏为他申辩,直至皇帝认可,平息了这场冤案。有一位御史言官,因劾奏一大臣失职,用词过激,皇帝不悦,将其削职为平民,在朝诸多大臣“相视错愕”,均不敢出声,只有何熊祥立即上疏为其解罪,言辞恳切,使皇帝动容,收回成命。明嘉靖时,清官海瑞被革职下狱,几至丧命,后来复官。到天启朝赐号时,海瑞的儿子却没有得到恩赐。何熊祥认为不妥,于是上疏请赐海瑞的一个儿子入国子监读书获准。

      何熊祥以自己的声望,办了很多别人认为很难办的事,“进贤,退不肖,俱满人意”,有人问他为什么能够做到,他答曰:“吾有虚、公二字而已。”(意思是虚心、为公。)

他的奏疏,多是亲手撰写,不随便假手他人。有些奏疏,他常常在轿子里思考,回府后在烛光下撰写出来。“义取明白”,很能得到皇帝的重视。为此,有些官员上疏,先把奏稿给他过目,“祖曰可矣,此疏即无不当上意者。”(意思是说,只要他说可以了,这奏疏一定为皇上所称许。)

        他“平生最寡言,外常钝,而内甚辩,正大诚笃。”他身居显贵,但“性不善侈,朝夕供给,廉俭而已”。

       由于他在南京任职出色,皇帝又希望他去做北京的“宰相”。此时,他的父亲何泰宇写信给他:“你侥幸做到大官,操守清白,皇上很知晓你的心思。我幸亏身体健康,你不要挂念。”但何熊祥渐生“南归侍养”老人的心愿。

       天启三年(公元1623年)四月,他上疏请求辞职回乡奉新,但未被批准。熹宗皇帝朱由校对他说:你是人才,继续为国效力吧。到了七月,何熊祥又上书请辞职,他在奏疏中说:“古礼八十者,一子不从政,今臣父母年已八旬,亦一子不从政之时矣,而臣为独子,子不从政,非臣而谁。”于是得到批准“回籍侍养”,但仍要“俟候召用”。意思是要随时把他召回朝廷。何熊祥上疏谢恩。

       此时他已经五十七岁,南归之日,南京郊外为他送行者塞满路途。许多官员、百姓父老,“俱赠以诗”,“咸谓祖为神仙中人”。有一位叫陈道亨的官员写道:

       北斗声名冠六曹,怀旧此日赋劬劳。

       汉朝扶老分鸠杖,岭表传家有凤毛。

       君自陈情追李密,人从启事忆山涛。

       蒲轮指日征安石,伫看苍生拥节旄。

       何熊祥南归新会后,各级官员多次举荐他复出,但他均以父母年老为辞,在家享受五代同堂的天伦乐趣。他回乡后二十多年,过着平民百姓的生活。他教育后人,他“一生不以私干人,亦不受人私”。热心社会公益事业,“一旦邑有大事,即身出主之,全无难色”,至于和睦乡里,施舍贫困,无不尽心尽责。他毕生著有《四巡奏疏》六卷、《马政事宜平刑八义》十卷、《南都疏略》二卷、《南都续刻》一卷。

       何熊祥于崇祯十五年(公元1642年)四月二十六日亥时去世,寿七十六岁。他去世前,嘱子孙为人要“光明简肃”。

       他去世后,皇帝派专人来谕赐葬,赠以光禄大夫(正一品)、太子太保加二级,谥号文懿。荫一个儿子入国子监读书,敕葬于新会市都会村孔雀山。

       崇祯皇帝为他颁祭文、葬文,并设祭品两台,每台有猪、羊等十五种祭品

       “皇帝遣广东等处承宣布政使司,分守岭南道右参议张明熙    谕祭原任南京吏部尚书何熊祥曰,维尔望隆帝赍行应台符载笔词,垣纷球?之在,御抗章言路,凛霜雪之当途?陟,列卿晋总铨部,遇盘根而利器自别,批大却而迎刃有余。迨天署之升华,持风裁而益峻,扬清激浊,绌枉登良正藻鉴之式。凭勿念亲而乞休,克忠克孝,善始善终,方拟蒲轮之征。俄惊箕尾之逝,良深悯悼。特霈?章,载锡几筵,营厥宅兆尔灵,不昧尚克歆承。”

      “谕葬文    谕祭原任南京吏部尚书,赠太子太保何熊祥曰,维尔望重四朝,节敦三人,人伦藻鉴,邦国羽仪,胡遽云亡,窀穸忽届,载颁谕祭,用写予悲,歌些招魂,新阡永贲。”

       娶妻梁氏,生于明朝嘉靖四十四年(公元1565年),卒于清顺治八年(公元1651年),寿八十八岁。

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中华姓氏网--弘扬姓氏文化,传承先祖精神;寻根联谊互助,激励子孙奋发!

    天启元年,何熊祥任南京工部尚书,次年又兼任吏部尚书。他在南京任尚书期间,间或有户部、礼部、兵部等尚书位置空缺,在未有新职到任之前,均由他以“宰相”的身份兼管,当时朝廷有“六部尚书何熊祥”的雅称。又因他屡屡上疏言事弊得到皇帝允准,又身任南京“宰相”,掌握军政大事,又有“一柱擎天”的美誉。

     他为官刚正不阿。有一位税监企图并吞织造(纺织业)的税款,他上奏揭露,得到制止。京都有位叫吴宗尧的官员,因上奏陈事,触怒皇帝,被下诏入狱。他知冤情后,一连十多次上奏为他申辩,直至皇帝认可,平息了这场冤案。有一位御史言官,因劾奏一大臣失职,用词过激,皇帝不悦,将其削职为平民,在朝诸多大臣“相视错愕”,均不敢出声,只有何熊祥立即上疏为其解罪,言辞恳切,使皇帝动容,收回成命。明嘉靖时,清官海瑞被革职下狱,几至丧命,后来复官。到天启朝赐号时,海瑞的儿子却没有得到恩赐。何熊祥认为不妥,于是上疏请赐海瑞的一个儿子入国子监读书获准。

      何熊祥以自己的声望,办了很多别人认为很难办的事,“进贤,退不肖,俱满人意”,有人问他为什么能够做到,他答曰:“吾有虚、公二字而已。”(意思是虚心、为公。)

他的奏疏,多是亲手撰写,不随便假手他人。有些奏疏,他常常在轿子里思考,回府后在烛光下撰写出来。“义取明白”,很能得到皇帝的重视。为此,有些官员上疏,先把奏稿给他过目,“祖曰可矣,此疏即无不当上意者。”(意思是说,只要他说可以了,这奏疏一定为皇上所称许。)

        他“平生最寡言,外常钝,而内甚辩,正大诚笃。”他身居显贵,但“性不善侈,朝夕供给,廉俭而已”。

       由于他在南京任职出色,皇帝又希望他去做北京的“宰相”。此时,他的父亲何泰宇写信给他:“你侥幸做到大官,操守清白,皇上很知晓你的心思。我幸亏身体健康,你不要挂念。”但何熊祥渐生“南归侍养”老人的心愿。

       天启三年(公元1623年)四月,他上疏请求辞职回乡奉新,但未被批准。熹宗皇帝朱由校对他说:你是人才,继续为国效力吧。到了七月,何熊祥又上书请辞职,他在奏疏中说:“古礼八十者,一子不从政,今臣父母年已八旬,亦一子不从政之时矣,而臣为独子,子不从政,非臣而谁。”于是得到批准“回籍侍养”,但仍要“俟候召用”。意思是要随时把他召回朝廷。何熊祥上疏谢恩。

       此时他已经五十七岁,南归之日,南京郊外为他送行者塞满路途。许多官员、百姓父老,“俱赠以诗”,“咸谓祖为神仙中人”。有一位叫陈道亨的官员写道:

       北斗声名冠六曹,怀旧此日赋劬劳。

       汉朝扶老分鸠杖,岭表传家有凤毛。

       君自陈情追李密,人从启事忆山涛。

       蒲轮指日征安石,伫看苍生拥节旄。

       何熊祥南归新会后,各级官员多次举荐他复出,但他均以父母年老为辞,在家享受五代同堂的天伦乐趣。他回乡后二十多年,过着平民百姓的生活。他教育后人,他“一生不以私干人,亦不受人私”。热心社会公益事业,“一旦邑有大事,即身出主之,全无难色”,至于和睦乡里,施舍贫困,无不尽心尽责。他毕生著有《四巡奏疏》六卷、《马政事宜平刑八义》十卷、《南都疏略》二卷、《南都续刻》一卷。

       何熊祥于崇祯十五年(公元1642年)四月二十六日亥时去世,寿七十六岁。他去世前,嘱子孙为人要“光明简肃”。

       他去世后,皇帝派专人来谕赐葬,赠以光禄大夫(正一品)、太子太保加二级,谥号文懿。荫一个儿子入国子监读书,敕葬于新会市都会村孔雀山。

       崇祯皇帝为他颁祭文、葬文,并设祭品两台,每台有猪、羊等十五种祭品

       “皇帝遣广东等处承宣布政使司,分守岭南道右参议张明熙    谕祭原任南京吏部尚书何熊祥曰,维尔望隆帝赍行应台符载笔词,垣纷球?之在,御抗章言路,凛霜雪之当途?陟,列卿晋总铨部,遇盘根而利器自别,批大却而迎刃有余。迨天署之升华,持风裁而益峻,扬清激浊,绌枉登良正藻鉴之式。凭勿念亲而乞休,克忠克孝,善始善终,方拟蒲轮之征。俄惊箕尾之逝,良深悯悼。特霈?章,载锡几筵,营厥宅兆尔灵,不昧尚克歆承。”

      “谕葬文    谕祭原任南京吏部尚书,赠太子太保何熊祥曰,维尔望重四朝,节敦三人,人伦藻鉴,邦国羽仪,胡遽云亡,窀穸忽届,载颁谕祭,用写予悲,歌些招魂,新阡永贲。”

       娶妻梁氏,生于明朝嘉靖四十四年(公元1565年),卒于清顺治八年(公元1651年),寿八十八岁。


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